首页 古诗词 书丹元子所示李太白真

书丹元子所示李太白真

元代 / 大闲

蚕饥使君马,雁避将军箭。宝柱惜离弦,流黄悲赤县。
树来沙岸鸟,窗度雪楼钟。每忆江中屿,更看城上峰。"
乍减诚难觉,将凋势未休。客心空自比,谁肯问新愁。"
梁王司马非孙武,且免宫中斩美人。"
有风传雅韵,无雪试幽姿。上药终相待,他年访伏龟。"
"佛寺通南径,僧堂倚北坡。藤阴迷晚竹,苔滑仰晴莎。
"故国波涛隔,明时心久留。献书双阙晚,看月五陵秋。
君作烹鲜用,谁膺仄席求。卷怀能愤悱,卒岁且优游。
有家从小别,是寺即言归。料得逢春住,当禅云满扉。"
有马不复羸,有奴不复饥。灞岸秋草绿,却是还家时。
"压径复缘沟,当窗又映楼。终销一国破,不啻万金求。
旧作琴台凤,今为药店龙。宝奁抛掷久,一任景阳钟。"


书丹元子所示李太白真拼音解释:

can ji shi jun ma .yan bi jiang jun jian .bao zhu xi li xian .liu huang bei chi xian .
shu lai sha an niao .chuang du xue lou zhong .mei yi jiang zhong yu .geng kan cheng shang feng ..
zha jian cheng nan jue .jiang diao shi wei xiu .ke xin kong zi bi .shui ken wen xin chou ..
liang wang si ma fei sun wu .qie mian gong zhong zhan mei ren ..
you feng chuan ya yun .wu xue shi you zi .shang yao zhong xiang dai .ta nian fang fu gui ..
.fo si tong nan jing .seng tang yi bei po .teng yin mi wan zhu .tai hua yang qing sha .
.gu guo bo tao ge .ming shi xin jiu liu .xian shu shuang que wan .kan yue wu ling qiu .
jun zuo peng xian yong .shui ying ze xi qiu .juan huai neng fen fei .zu sui qie you you .
you jia cong xiao bie .shi si ji yan gui .liao de feng chun zhu .dang chan yun man fei ..
you ma bu fu lei .you nu bu fu ji .ba an qiu cao lv .que shi huan jia shi .
.ya jing fu yuan gou .dang chuang you ying lou .zhong xiao yi guo po .bu chi wan jin qiu .
jiu zuo qin tai feng .jin wei yao dian long .bao lian pao zhi jiu .yi ren jing yang zhong ..

译文及注释

译文
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁,而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉,但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
唐明皇偏好美色,当上皇帝后多年来一直在寻找美女,却都是一无所获。
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会(hui)找来金凤凰。你生来就志(zhi)在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于(yu)绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并(bing)未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过(guo)五岳,遮掩过赤城山。
弃杖命人备行装,暂别田园相离去。
漫漫长夜中泛流(liu)着琴瑟的清音;青(qing)萝轻拂好象有西风飕飕而生。
不见钱塘苏小小,独处寂寞又一秋。
初秋傍晚景远阔,高高明月又将圆。
常常担心萧瑟的秋风来得太早,使你来不及饱赏荷花就调落了。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。

注释
2、短焰:指蜡烛的火焰已短。
⑤手捻花枝:古人以为表示愁苦无聊之动作。
⑽奇树:珍奇的树。此句语本《古诗十九首·庭中有奇树》。
236.载尸集战:尸,木主,灵牌。集战,会战。以上两句王逸《章句》:“武王伐欲诛殷纣,何所悁(yuān)悒而不能久忍也?言武王伐纣,载文王木主,称太子发,急欲奉行天诛,为民除害也。”
⒏秦筝:古筝。
浩然之气:纯正博大而又刚强之气。见《孟子·公孙丑》。
⑸“江东”二句:一作“故林归未得,排闷强裁诗”。

赏析

  全诗画面艳丽清雅,风格秀逸清俊,音(yin)律回风舞雪,意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼,却毫无低俗之气,反而笔力直透纸背,让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此,这首诗也正是唐寅的代表作。
  次章是“八伯”的和歌。八伯者,畿外八州的首领。这里当指舜帝周围的群臣百官。舜帝首唱“卿云”,八伯稽首相和:“明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人!”他们进而赞美上天的英明洞察,把执掌万民的大任,再次赋予一位至圣贤人。这里对“明明上天”的赞美,也是对尧舜美德的歌颂。《尚书·尧典》有云:“昔在帝尧,聪明文思,光宅天下。将逊于位,让于虞舜”;而今者虞舜,效法先圣,荐禹于天,以为后嗣。没有尧舜的美德,就没有禅让的美谈。尧舜之举比起明明上天,更值得称颂。
  3、征夫诉苦—逼租  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对(fu dui)诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。
  山中景物之惊心可怖暗示朝中政治形势的复杂和淮南王处境的危险,并以淮南王喜爱的楚辞形式予以规劝,这样的揣测应该是比较合乎情理的。
  秋浦,在今安徽省贵池县西,是唐代银和铜的产地之一。大约公元753年(天宝十二年),李白漫游到此,写了组诗《秋浦歌》。此篇是其中第十四首。这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。
  其中,“古人三走”的典故用得贴切自然,画龙点睛。
  《两小儿辩日》表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神;同时阐述了“学无止境”的道理。
  此诗创作于诗人离开永州的前一年。作品显示,作者对现实既失意迷惘,同时对复出抱有强烈的追求和幻想,一颗赤子之心始终在逆境中顽强地跳动。所以语言未失活泼,风格依然俊朗,在意境上有喜有悲,大起大落。全诗以黄鹂一脉贯通,寓意高远,气韵流畅,开合自如,大气泱泱,读后令人如临其境,如闻其声,扼腕生情,回味无穷。
  李白的律诗,不屑为格律所拘束,而是追求古体的自然流走之势,直抒胸臆,透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识,固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣,但是至为重要的,则是在追求情感的和谐一致,寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山,年四十余客游京师,终以“当路无人”,还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山,又隐徂徕山.后被玄宗召至京师,供奉翰林。终因小人谗毁,被赐金放还。的确,笑傲王侯,宏放飘然,邈然有超世之心,这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革(bing ge)苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三,四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,乡思之切。
  末段前二句“烟容如在颜,尘累忽相失”:云烟万态,晴光霞影,呈于眉睫之前,大略指峨眉山顶的“佛光奇景”。在晴光的折射之下,人影呈现于云影光环之间,不禁有羽化登仙之感,尘世百虑因而涤尽。末二句“倘逢骑羊子,携手凌白日”。“骑羊子”,指峨眉山传说中的仙人葛由,传说他骑着自己刻的木羊入山成仙。诗人说:假如得遇骑羊子葛由,亦当与之携手仙去,上凌白日,辞谢人间。
  这首诗的主角,是一头孤弱无助的母鸟。当它在诗中出场的时候,正是恶鸟“《鸱鸮》佚名 古诗(gu shi)”刚刚洗劫了它的危巢,攫去了雏鸟在高空得意盘旋之际。诗之开笔“《鸱鸮》佚名 古诗《鸱鸮》佚名 古诗,既取我子,无毁我室”,即以突发的呼号,表现了母鸟目睹“飞”来横祸时的极度惊恐和哀伤。人们常说:“画为无声诗,诗为有声画。”此章的展开正是未见其影先闻其“声”,在充斥诗行的怆然呼号中,幻化出母鸟飞归、子去巢破的悲惨画境。当母鸟仰对高天,发出凄厉呼号之际,人们能体会到它此刻该怎样毛羽愤竖、哀怒交集。但《鸱鸮》佚名 古诗之强梁,又不是孤弱的母鸟所可惩治的。怆怒的呼号追着《鸱鸮》佚名 古诗之影远去,留下的便只有“恩斯勤斯,鬻子之闵斯”的伤心呜咽了。这呜咽传自寥廓无情的天底,传自风高巢危的树顶,而凝聚在两行短短的诗中,至今读来令人颤栗。
  在内容上,《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感,借景借物抒怀,既写平生不幸,更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展,加以身老病废,流离失所,意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中,他感慨自己“久放白头吟”,渴望能“忘机”“返朴”,他追慕桃花源式的世外“淳古”生活,认为“富贵功名焉足图”,希望在“乐国养微躯”,且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人,即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”,也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园,“每依北斗望京华”,不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去,“落日心犹壮,秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样,进与退,入与出的矛盾在诗人心中此消彼长,掀起剧烈冲突,当然前者总是占据着主导地位。这种情怀,也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人,眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁,促使他追想严君,向往山林的任运生活。然而北回的大雁,飘流的枫烟,应时的春水,又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”,且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵,是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵,值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
  第三章全用赋法,铺排诗人近观诸侯朝见天子时的情景。“赤芾在股,邪幅在下。”赤色的护膝,裹腿的斜布是合乎礼仪的装饰,“彼交匪纾”完全是一付雍容典雅的仪态。既有如此声威,进退又合礼仪,天子当然是赏赐有加。“乐只君子,天子命之;乐只君子,福禄申之”,四句是诗人所见,也是诗人切合时地的恭维话,并以此引发以下两章。
  三四句议论抒情,褒扬《北陂杏花》王安石 古诗品性之美。这两句对偶精工,如陈衍《宋诗精华录》说:“荆公绝句,多对语甚工者,似是作律诗未就化成截句(绝句)。”这两句托物言志,耐人玩味。“东风吹作雪”,这一笔淋漓地描绘出风吹杏树,落英缤纷,似漫天飞雪,而随波逐流的凄美景象,比喻生动,浮想联翩。即便是春风轻拂,娇媚的花儿也不堪吹折,它凋谢了,零落了,这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花,矜持与自足之意溢于言表。这一对比启人深思:“南陌”在此诗中与“北陂”相对立,这两个背景意象包含着一种空间的隐喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所,则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之场。“南陌”繁华,“北陂”僻静;“南陌”热闹,“北陂”空寂;《北陂杏花》王安石 古诗即使零落了,尚可在一泓清波中保持素洁;而南陌的杏花要么历尽亵玩、任人攀折;要么凋零路面、任人践踏,碾成尘土,满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射,则《北陂杏花》王安石 古诗是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。王安石从1070年(熙宁三年)到1076年(熙宁九年),两次拜相,又两次罢相,最后退居江宁,寄情于半山。罢相之后,他虽被迫退出政治舞台,但仍然坚持自己原有的改革信念与立场,积极倡言“天命不足畏,人言不足恤,祖宗之法不足守”。一“纵”,一“绝”,呼应紧密,激浊扬清,掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。
  尾联”暂去还来此,幽期不负言“,表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景,最后一联点出诗人心中幽情,托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所,悠闲自得的情趣,引起作者对隐逸生活的向往。
  “追思君兮不可忘”,即承上文之境,抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时,自己是怎样以依恋的目光追随着车影,几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔,她真想伸出手去,再攀住车马话别一番呢!夫君究竟要去往哪里?“君安游兮西入秦”正以自问自答方式,指明了这远游的令人忧愁的去向。她说:夫君之入秦,既然是为了求宦进取,我自然不能将你阻留;只是这一去颠沛万里,可教我怎能不牵挂你?句中的“安游”从字面上看,只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时,读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水,送别了夫君。全没有想到,夫君的“入秦”竟如此久长,使自己至今形单影只、空伫楼头。
  这是一首“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义诗作,具有国风民歌的特点。全诗三章,每章均以“《鸿雁》佚名 古诗”起兴,并借以自喻。首章写流民被迫到野外去服劳役,连鳏寡之人也不能幸免,反映了受害者的广泛,揭露了统治者的残酷无情。振翅高飞的大雁勾起了流民颠沛流离无处安身的感叹,感叹中包含着对繁重徭役的深深哀怨。次章承接上章,具体描写流民服劳役筑墙的情景。《鸿雁》佚名 古诗聚集泽中,象征着流民在工地上集体劳作,协同筑起很多堵高墙,然而自己却无安身之地。“虽则劬劳,其究安宅”的发问,道出了流民心中的不平和愤慨。末章写流民悲哀作歌,诉说悲惨的命运,反而遭到那些贵族富人的嘲弄和讥笑。大雁一声声的哀叫引起了流民凄苦的共鸣,他们就情不自禁地唱出了这首歌,表达了心中的怨愤。
  综观三诗,都是前两句写景,后两句抒情。写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情,明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵,余音袅袅。欧阳修深于情,他的古文也是以阴柔胜,具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗,更能相映成趣。
  当然,乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长,我土日已广”,庄稼一天天生长,开辟的荒土越来越多,令人喜悦;同时又“常恐霜霰至,零落同草莽”,生怕自己的辛勤劳动,毁于一旦,心怀恐惧。然而,这里的一喜一惧,并非“尘想”杂念;相反,这单纯的喜惧,正反映着经历过乡居劳作的洗涤,诗人的心灵变得明澈了,感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。

创作背景

  《毛诗序》云:“《丰年》,秋冬报也。”报,据郑玄的笺释,就是尝(秋祭)和烝(冬祭)。丰收在秋天,秋后至冬天举行一系列的庆祝活动(“以洽百礼”),是很自然的。不过,这种活动(庆祝祭祀)应不会是定于每年秋冬举行的,当时不可能每年都获丰收,而此诗题为《丰年》,若在歉收乃至灾荒之年大唱颂歌,则成了滑稽的自我嘲弄。《《周颂·丰年》佚名 古诗》应当是遇上好年成时举行庆祝祭祀的颂歌。

  

大闲( 元代 )

收录诗词 (5494)
简 介

大闲 僧人。生平不详。有集1卷,唐时传至日本,《日本国见在书目》曾着录,已佚。《全唐诗逸》收诗2句,录自日本大江维时编《千载佳句》卷上。

九歌·少司命 / 朱畹

他时谒帝铜池晓,便赌宣城太守无。"
迢递青门有几关,柳梢楼角见南山。明珠可贯须为佩,
今日叶深黄满树,再来惆怅不能攀。"
"共上云山独下迟,阳台白道细如丝。
旧社人多老,闲房树半凋。空林容病士,岁晚待相招。"
"霜薄东南地,江枫落未齐。众山离楚上,孤棹宿吴西。
"一渠东注芳华苑,苑锁池塘百岁空。
南游衡岳上,东往天台里。足蹑华顶峰,目观沧海水。


烝民 / 曾源昌

惆怅都南挂冠吏,无人解向此山居。"
二毛梳上雪,双泪枕前冰。借问曹溪路,山多路几层。"
"闭门池馆静,云访紫芝翁。零落槿花雨,参差荷叶风。
"石田虞芮接,种树白云阴。穴闭神踪古,河流禹凿深。
"岐路今如此,还堪恸哭频。关中成久客,海上老诸亲。
自古浮云蔽白日,洗天风雨几时来。"
却使六番诸子弟,马前不信是书生。"
如今更有将军否,移取潼关向北来。"


入彭蠡湖口 / 王鸿兟

"移病欲成隐,扁舟归旧居。地深新事少,官散故交疏。
疏与香风会,细将泉影移。此中人到少,开尽几人知。"
岩下分泉递酒杯。兰叶露光秋月上,芦花风起夜潮来。
风度闲门僧未归。山果经霜多自落,水萤穿竹不停飞。
吏叫能惊鹭,官粗实害身。何当穷蜀境,却忆滞游人。"
"越水吴山任兴行,五湖云月挂高情。不游都邑称平子,
寒暑不惊心似僧。高树有风闻夜磬,远山无月见秋灯。
楚从何地尽,淮隔数峰微。回首馀霞失,斜阳照客衣。"


弹歌 / 陶安

星机抛密绪,月杵散灵氛。阳鸟西南下,相思不及群。"
"冷日微烟渭水愁,翠华宫树不胜秋。
"云中路杳杳,江畔草凄凄。妾久垂珠泪,君何惜马蹄。
"笙歌惨惨咽离筵,槐柳阴阴五月天。未学苏秦荣佩印,
喜客尝留橘,应官说采金。倾壶真得地,爱日静霜砧。"
坛松涓滴露,岳月泬寥天。鹤过君须看,上头应有仙。"
净名无地可容床。高云覆槛千岩树,疏磬含风一夜霜。
"两地旌旗拥一身,半缘伤旧半荣新。


垓下歌 / 刘峻

结绮楼前芍药开。朱鹭已随新卤簿,黄鹂犹湿旧池台。
洞庭烟月如终老,谁是长杨谏猎臣。"
"九金神鼎重丘山,五玉诸侯杂珮环。星座通霄狼鬣暗,
是时正忘战,重兵多在边。列城绕长河,平明插旗幡。
"南斋梦钓竿,晨起月犹残。露重萤依草,风高蝶委兰。
火山难下雪,瘴土不生茶。知决移来计,相逢期尚赊。"
"别开池馆背山阴,近得幽奇物外心。竹色拂云连岳寺,
旦暮焚香绕坛上,步虚犹作按歌声。"


千年调·卮酒向人时 / 何儒亮

庐远尚莫晓,隐留曾误听。直须持妙说,共诣毗耶城。"
古柏今收子,深山许事兄。长生如有分,愿逐到蓬瀛。"
曾约共游今独去,赤城西面水溶溶。"
青枫绿草将愁去,远入吴云暝不还。"
"像教得重兴,因师说大乘。从来悟明主,今去证高僧。
"洞庭秋色起,哀狖更难闻。身往海边郡,帆悬天际云。
回望秦川树如荠。依稀南指阳台云,鲤鱼食钩猿失群。
"林栖无异欢,煮茗就花栏。雀啅北冈晓,僧开西阁寒。


蝶恋花·侬是江南游冶子 / 袁毓麟

"至哉彼上人,冰霜凛规则。游心杳何境,宴坐入冥默。
"沩水闻贞媛,常山索锐师。昔忧迷帝力,今分送王姬。
枯肠渴肺忘朝饥。愁忧似见出门去,渐觉春色入四肢。
荆州一见桓宣武,为趁悲秋入帝乡。"
金銮不问残灯事。何当巧吹君怀度,襟灰为土填清露。"
"陵前春不尽,陵下夜何穷。未信金蚕老,先惊玉燕空。
"秋节新已尽,雨疏露山雪。西峰稍觉明,残滴犹未绝。
"掘沟引水浇蔬圃,插竹为篱护药苗。


梦李白二首·其一 / 魏庭坚

月在行人起,千峰复万峰。海虚争翡翠,溪逻斗芙蓉。
明朝金井露,始看忆春风。"
"春闱帝念主生成,长庆公闻两岁名。有蕴赤心分雨露,
诈嫌嚼贝磨衣钝,私带男钱压鬓低。
三年已制思乡泪,更入新年恐不禁。"
细草翻惊雁,残花伴醉人。杨朱不用劝,只是更沾巾。"
"宋祖凌高乐未回,三千歌舞宿层台。湘潭云尽暮山出,
朔色晴天北,河源落日东。贺兰山顶草,时动卷帆风。"


止酒 / 斗娘

"营当万胜冈头下,誓立千年不朽功。
"金乌长飞玉兔走,青鬓长青古无有。秦娥十六语如弦,
世事如闻风里风。修竹万竿资阒寂,古书千卷要穷通。
"樟亭去已远,来上虎头岩。滩急水移棹,山回风满帆。
"形影无群消息沉,登闻三击血沾襟。皇纲一日开冤气,
乍减诚难觉,将凋势未休。客心空自比,谁肯问新愁。"
降虏将军思,穷秋远客情。何人更憔悴,落第泣秦京。"
变色黄应近,辞林绿尚稠。无双浮水面,孤绝落关头。


广宣上人频见过 / 刘宗杰

博山炉袅降真香。苔侵古碣迷陈事,云到中峰失上方。
城中猘犬憎兰佩,莫损幽芳久不归。"
"万户砧声水国秋,凉风吹起故乡愁。
尽将舟楫板桥去,早晚归来更济川。"
"到此空思吴隐之,潮痕草蔓上幽碑。
不知机务时多暇,还许诗家属和无。"
"甘膏滴滴是精诚,昼夜如丝一尺盈。
石羊不去谁相绊。"